El terrorista venezolano Ilich Ramírez Sánchez, «Carlos», está convencido de que pese a las tres condenas a cadena perpetua que cumple en Francia «volverá a Venezuela a tomar el poder», según la periodista francesa Sophie Bonnet, que durante cuatro años le ha visitado en la cárcel.

«No cree que va a terminar su vida en prisión» porque confía en que su suerte va a cambiar, explica en una entrevista a Efe Bonnet, que acaba de publicar un libro sobre sus conversaciones con este hombre de 68 años que se considera un revolucionario profesional.

La periodista insiste en que, en contra de lo que pudieran dar a entender esas esperanzas inverosímiles, «no esta loco». Y para justificarlo recuerda que cuando la expolítica colombiana Ingrid Betancourt fue secuestrada por la guerrilla de las FARC (de 2002 a 2008) se planteó su intercambio por «Carlos».

En el libro «Salutations révolutionnaires» (Saludos revolucionarios), Bonnet explica que «el Chacal» le anunció que en cuanto vuelva a su país «eliminará a más de 1.000 personas en unos días con el apoyo del pueblo», que ya tiene una lista preparada y que las cosas «volverán a ponerse en su sitio».

Ramírez Sánchez también le confesó su implicación en los atentados que organizó cuando en los años 70 y 80 era el símbolo del terrorismo internacional y el rastro que dejó: «83 personas asesinadas con sus propias manos y más de 2.000 con sus tropas».

Una confesión a la que siempre se había resistido ante los tribunales que le han juzgado. Para Bonnet, se la hizo a ella «porque estaba seguro» de que no saldría de las paredes del locutorio de la cárcel de Poissy, en la región de París, en la que está internado.

El venezolano esperaba que le escribiera una hagiografía aunque sabía quién era ella y lo que hacía -llevaba una libreta para anotar sus conversaciones- porque «desde el principio» sentía que la tenía dominada.

Por eso ahora no descarta que «Carlos» intente llevarla a los tribunales por esta crónica de las entrevistas mantenidas, una vez al mes, entre mayo de 2014 y este último verano y para la que se está negociando su edición en español. También ha hecho un documental para televisión que se ha emitido en Francia esta semana.

La periodista afirma que Ramírez Sánchez «no se cuestiona nunca» su historia sangrienta ni quiere entrar en las «zonas de sombra», como el dinero que se quedó del rescate por el secuestro de los ministros de la OPEP en Viena en diciembre de 1975.

En cuanto a quienes sufrieron sus atentados aunque fuera por estar en el lugar y momento equivocados, «sólo tiene desprecio por ellos, dice que son víctimas colaterales», que él participaba en «una guerra» y que únicamente el 10 % eran inocentes.

Esa actitud queda ilustrada en el libro, entre otras cosas con una conversación que un día escuchó entre «Carlos» y un funcionario de prisiones que le preguntaba si haría lo mismo si aquellos a los que mató volvieran a vivir.

«Se me ha pasado la edad. Ahora voy a volver a Venezuela y limpiar el país. Hay que eliminar la escoria», le respondió.

El terrorista venezolano fue capturado en Sudán en agosto de 1994 en una operación de los servicios secretos de Francia, donde se encuentra encarcelado desde entonces.

Allí ha recibido tres penas de cadena perpetua: una por asesinar en París a dos agentes secretos franceses y un confidente, en 1975; otra por cuatro atentados en Francia, en 1982 y 1983, en los que murieron once personas y unas 200 resultaron heridas; y la última por un atentado en una galería comercial de París en 1974 en la que hubo dos muertos y una treintena de heridos.

Bonnet pone el acento en que Ramírez Sánchez «es un gran seductor» que ante todo «quiere que lo admiren». Él mismo afirma que tiene escritas sus memorias, bien guardadas, que sólo se publicarán cuando muera y que le darán todavía más fama, así como mucho dinero a sus hijos. EFE

Ante unas 70 mil personas congregadas en la plaza de San Pedro del Vaticano, el papa Francisco proclamó santo al arzobispo de San Salvador Oscar Arnulfo Romero, asesinado en marzo de 1980 por un escuadrón de la muerte mientras oficiaba misa.

El ya conocido como «San Romero de América», voz de los pobres y los oprimidos, fue canonizado en una ceremonia en la que también elevó a los altares a otros seis beatos, entre ellos el papa Pablo VI y la monja nacida en España Nazaria Ignacia March, que realizó toda su labor en Bolivia.

Para la ocasión y como homenaje al arzobispo, Francisco llevó el cíngulo -el cordón con borlas que se ata a la cintura- aún manchado de sangre que portaba Romero cuando fue asesinado por un comando de un disparo en el pecho el 24 de marzo de 1980, mientras oficiaba misa en el hospital de enfermos de cáncer La Divina Providencia, de la capital salvadoreña.

Además, se eligió una reliquia de Romero para ser expuesta en el altar durante el acto, junto a otra de Pablo VI. Se trata de partículas de la costilla que le extrajeron al arzobispo salvadoreño durante la autopsia practicada tras su asesinato.

Francisco utilizó como es habitual la formula en latín para proclamar la santidad del obispo y pedir que fuese inscrito en los libros de los santos de la Iglesia.

Antes de la proclamación, el nuevo prefecto de la Congregación para la Causa de los Santos, el cardenal Angelo Becciu, presentó a Francisco la petición de canonización y leyó una pequeña biografía de cada uno de los nuevos santos.

De Romero leyó que «nació en 1917 en Ciudad Barrios (El Salvador) en el seno de una familia modesta, que a los 12 años trabajó en una carpintería y en 1930 ingresó en el seminario».

Entre otros puestos clericales, en 1977 «fue nombrado Arzobispo de San Salvador en plena represión social y política» y «el 24 de marzo de 1980, mientras oficiaba la misa con los enfermos del hospital, fue asesinado».

Después el papa pronunció la fórmula en latín para proclamar la subida a los altares de los nuevos santos, entre ellos Romero.

«Después de haber reflexionado largamente e invocado la ayuda divina, y escuchando el parecer de muchos de nuestros hermanos obispos, declaramos santos a los beatos…», leyó el papa argentino.

Y continuó: «Y les inscribimos en el Catálogo de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sean devotamente honrados entre los santos».

Posteriormente, en la homilía pronunciada tras la proclamación de las canonizaciones, el papa dijo que Romero «dejó la seguridad del mundo, incluso su propia incolumidad, para entregar su vida según el Evangelio, cercano a los pobres y a su gente, con el corazón magnetizado por Jesús y sus hermanos».

Miles de salvadoreños acudieron a esta ceremonia y aunque tuvieron que esperar durante horas para entrar en la Plaza de San Pedro la ocasión mereció la pena.

Entre ellos, Pablo y su novia Estela, que enarbolando sendas banderas salvadoreñas tras haber viajado a Roma especialmente para la ocasión, comentaron a Efe la emoción que sintieron.

«Romero es un modelo a seguir por el legado que nos dejó como país, especialmente a los jóvenes», dijo a Efe Pablo.

«Luchó por la paz, por la libertad y para que ahora podamos permitirnos expresarnos sin temor a la muerte, como lo hizo él, que fue un mártir por defender la paz», añadió.

Unos 7.000 salvadoreños llegaron a Roma para asistir a la canonización, a los que se les unieron también muchos inmigrantes que viven en el país, que llenaron la plaza de San Pedro con los colores azul y blanco de su bandera.

Los peregrinos salvadoreños serán recibidos el lunes por Francisco para una audiencia especial en la sala Pablo VI del Vaticano y muchos esperan que anuncie su visita a ese país el próximo año, cuando viaje en enero a Panamá para las Jornadas Mundiales de la Juventud.

La canonización de Romero, que en sus homilías denunciaba las violaciones de los derechos humanos en El Salvador, se produce tres años después de ser beatificado en una multitudinaria misa.

En la ceremonia estuvieron presentes entre las delegaciones internacionales el presidente salvadoreño, Salvador Sánchez Cerén; el de Chile, Sebastían Piñera; el de Panamá, Juan Carlos Varela, y la reina Sofía de España, a los que el papa saludó al final del acto.

EFE